HELLO KITTY PINK HELL

Cat dressed as Hello Kitty image from Hello Kitty Hell

Dear PINK’s

I do not remember how I found myself for the first time at Hello Kitty Hell – I believe it was trough Mundo Rarito but I am not sure. Anyway this is the right place to confirm all your possible fears relating with the Pink Cult of the dreadful kitten whose pink shadow overcast already the once Untouchable Star of Mickey Mouse. (Anyone who has any doubts about who is Hello Kitty and why it is an omnipotent icon of Kawaii Universe can check it under corresponding links in wikipedia) HK Hell is a site made out of anger of “one man with life overload with cuteness” – an incomparable archive of categorized Hello Kitty (Pink) Madness: Hello Kitty Tattoo
*, Hello Kitty Computers, Hello Kitty Fashion – just check it by yourself. I will limit myself here to show only two samples of Hello Kitty Pets. The idea of HK costume have long story – I remember my astonishment when some years ago I started to notice different Sanrio characters wearing outfits of another ones (ex. HK in the costume of My Melody or vice versa), later during my visit to Japan I found out that virtually any bigger city have its regional version of HK with characteristic costume (for ex. HK in Deer costume at Nara, HK in Lavender Costume at Sapporo etc.) The idea of HK costume for children seamed obvious as Japanese know no mercy when the matter is Kawaii: creation of pet costumes I assume was only a natural next step to follow immediately. I remember once to get across a porno set entitled Hello Clitty with chinease girl (Kiko Wu) masturbating using HK vibrator. I do not doubt that in the land of Cosplay HK costumes entered already into adult industry but this is too much even for me. Below some samples of HK Credit Cards I got in Hong Kong and Kyoto – I hope that it can be my small contribution to the astonishing HK Hell archive.

PINK NOT DEAD!

maurycy (* – I have one)

Cat dressed as Hello Kitty image from Hello Kitty Hell

FOREVER PINK

Skeletal Kiss

– looks like from Andreas Vesalius anatomy but I did not saw it for ages so I am not sure 🙂

Dear PINK’s

Lejcie miodu duchom, całujcie się po katakumbach, jak ktoś będzie na Powązkach Wojskowych niech postawi ode mnie czerwoną lampkę Maji Berezowskiej 🙂

PINK NOT DEAD!

maurycy

PINK BEDROOM



Pink Bedroom at lunger girl’s Flicker stream

Dear PINK’s

Lately I spend a lot of time in bed unfortunately not because of pleasure but pain – the black flu got me during last gray and cold Mexican hurricane days. My Bedroom is Pretty Pink (Pink Curtains, Pink Ceiling, Pink Neon Light and Pink Bed of course) still I am not yet in a shape to beat this! Image from: “The Practical Encyclopedia of Good Decorating and Home Improvement” – Glorious Pink 70’s!

PINK NOT DEAD!

Maurycy

ART PORN PINK



Anastasya by Chepurnoy at met-art.com

Dear PINK’s

Kontynuując wątek z poprzedniej, utkanej wobec fotek Sabriny Dacos, notki (żeby w pełni docenić jej podejście do fotografii erotycznej trzeba primo założyć sobie konto na flickerze, secundo zostać przez nią zaakceptowanym jako wirtualny przyjaciel) jeszcze jeden różowy obrazek pochodzący z jednej z zajawek met-art.com. Z oczywistych względów wzbudził on moją sympatię. Małą selekcję szczególnie interesujących zdjęć znalezionych na stronach XXX zintegrowałem z przedstawieniami o innej naturze ale podobnym impakcie w projekcji The Best of The Rest (Antyfotografia, Arsenał, Poznań, Maj 2007; aktualnie “Znaki Czasu”, Piotrkowska 96, Łódź, Październik 2007). Pojawiają się tam m.in. trzy zdjęcia Grigori Galitsina (jedne z nielicznych o identyfikowalnym autorstwie) założyciela Met-Art który wraz z żoną Valentiną od ponad roku już siedzi w jakiejś rosyjskiej tiurmie – ponury to finał dla tak różowo się zapowiadającej kariery wybitnego rosyjskiego pornografa. Korzystając z okazji dołączam poniżej nigdzie nie publikowany statement projektu “The Best of The Rest”

Continuando el tema de la nota anterior tejida al rededor de las fotos de Sabrina Dacos (para realmente apreciar su aproximacion a foto erotica tienen que primero hacerse una cuenta de Flickr, secundo ser aceptados por ella como sus amigos) – una mas imagen rosa proveniente de la escena erótica. No me acuerdo bien en el cual TGP pornográfico la había encontrado pero estoy casi seguro que proviene de alguno de los anuncios de met-art.com. Por obvias razones simpatizo con esta imagen. Una pequena selección de las particularmente interesantes fotos encontradas en las paginas XXX he integrado juntos a otras representaciones de distinto carácter pero parecido impacto en la proyecciónThe Best of The Rest (Antyfotografia, Arsenał, Poznań, Mayo 2007; actualmente “Znaki Czasu”, Piotrkowska 96, Łódź, Octubre 2007). Aparecen allí también tres fotos de Grigori Galitsin (unas de las pocas imágenes de las cuales puedo identificar el autor)- el creador de Met-Art quien juntos con su esposa Valeria esta desde mas de una ano encarcelado en Rusia. Oscuro final a la carrera tan rosa de este excelente pornógrafo. Aprovechando la ocasión agrego aquí el nunca publicado statement del proyecto “The Best of The Rest” .

PINK NOT DEAD!

Maurycy

The Best of The Rest

“The Best of The Rest” jest efektem poszukiwań w obrębie tego co definuje się jako “naj” w przestrzeni powszechnej wymiany obrazu. Prezentuje więc to, co najbardziej absurdalne, zachwycające, dziwne, wspaniałe, straszne czy śmieszne – kody uwagi/dostępności natychmiast rozpoznawalne. Jest próbą zbliżenia się do tego, co tworzy uniwersalny alfabet obrazu. Uniwersalny nie tylko jako współczesny i powszechny lecz także jako odnawiający się we współczesności.

Kaskady obrazów zalewają nieustannie nasze oczy, zasilamy je my sami generując czy rejestrując kolejne przedstawienia. “The Best of The Rest” to Image Wall skonstruowany całkowicie na bazie plików zapożyczonych z sieci. Zdjęcia te w znacznej mierze uzyskały już byt niezależny, którego ceną jest anonimowość ale taka właśnie możliwość bezpośredniego włączenia się w wartki nurt kultury wydaje się być dziś najbardziej obiecującą formą istnienia dla obrazu.

Będziemy więc mieli tutaj to co wzniosłe, potężne, słodkie, niewinne ale zobaczymy też głupotę, brud, przemoc i żałosne upokorzenie, czasami piękno, czasami absurd par excellence, czasami dar, talent albo też moment spontanicznego powstawania metafory; powrócimy do kultu siły, władzy i porządku, do uroków satanizmu i pogaństwa aby, po kompromitacjach romantycznych i humanistycznej czkawce, dać się uwieść urodzie rozkoszy – obraz jako narzędzie pokusy pokazuje tu ogon w całej swej krasie. Pełen potencjał dramatyczno-liryczny gwarantowany a wszystko to w ramach Kultury Popularnej, a więc niezwykle realnej. Aktualność zamienia się tu w absuralność i vice versa, blasfemia tańczy charlestona z radykalizmem. Wojna, śmierć, dupy, cycki, przysłowiowe “Kurwy i Faszyści” ale też słodycz sieroctwa, zmysłowość zniszczenia – konwersja znaczeń, fantasmagorie i deformacje ale przede wszystkim Niezwykłość, Głód Niezwykłości – The Primal One.

To wszystko jak litania: nagi mężczyzna z kosą brodzący w rzece, pacholę wtykające wujkowi kij w zadek. Pojawiają się wyzwania i akty odwagi czy niesforności takie jak public nudity czy pokaz alternatywnej mody gdzieś z odmentów Rosji. Lektury mogą być wieloplanowe, możemy skoncentrować się też po prostu na kulturze obrazu albo jego impakcie, czy też jego kontekście psychoanalitycznym albo politycznym; mnie osobiście interesuje szczególnie moment przenikania przedstawień do obszaru powszechnej dostępności i uwagi. Starałem się wyeliminować w tym pokazie obrazy oczywiste w kontekście sztuki, takie jak np. zdjęcia z akcji Vanessy Beecroft czy stillsy z filmów Matthew Barneya, choć integrują się one doskonale w tej przestrzeni. Podobnie postąpiłem w przypadku własnych fotografii chcąc zachować czystość eksperymentu. Myślę jednak, że dla każdego z formułujących się na platformie sztuki powinnien być satysfakcjonujący moment absorbcji przez powszechny język obrazu. Jeżeli “moje” różowe trumny zaczynają żyć własnym bytem niezależnie od kontekstu “mojego” projektu czy też sztuki rozpoznanej jako taka, to jest to dla mnie momentem spełnienia.

Oczywiście wydobywanie z anonimowości gwiaz prawdziwych jest procesem równie istotnym dla kultury – na tym polu doskonale zresztą sprawdza się idea Wikipedii. Ale nawet wobec tego, że wspaniali pornografowie, przyrodnicy czy niezwykle czujni amatorzy zasługują na rozpoznanie i zapamiętanie, najważniejsze pozostaje życie obrazu – uczestnictwo w procesie tworzenia ech, wzbudzania rezonansów, komunikowanie i przeżywanie rozwija nasze głowy i dusze, jest esencją kultury.

Jedynym kryterium wyboru był tutaj potencjał dramantyczny, estetyczny, symboliczny obrazu. Zdjęcia użyte do projekcji pochodzą z różnych platform publicznych, w tym prawie połowa z Fishki.net – wyjątkowo bujnego rosyjskiego forum ciekawostek. Jako soundtrack użyto kawałków Metaliki z płyt “Ride The Lightning” i “Master of Puppets” – tu wielkie podziękowania dla Jacka Sienkiewicza za czujne nocne klejenie.

Maurycy Gomulicki (VonMurr) Warszawa, Maj, 2007

The Best of The Rest

“The Best of The Rest” es el efecto de la búsqueda dentro de lo que se define como “lo más” en el común espacio de intercambio de imágenes. Presenta entonces, lo que es lo más absurdo, extrano, maravilloso, terrible o gracioso – los códigos de atención / accesibilidad inmediatamente reconocibles. Es un intento de aproximarse a lo que constituye el ABC universal de la imagen: universal no únicamente como popular y contemporáneo pero también como uno que se renueva en el presente.

Las cascadas de las imágenes constantemente hunden nuestros ojos, las alimentamos nosotros mismos generando o registrando las siguientes representaciones. “The Best of The Rest” es un Image Wall construído enteramente en base a archivos encontrados en la Red. Éstas fotos en gran parte ya alcanzaron una vida independiente, cuyo precio es el anonimato, pero justo ésta posibilidad de unirse directamente a la rápida corriente de la cultura parece ser hoy en día ser la forma de existencia más prometedora para la imagen.

Vamos a tener aquí entonces lo elevado, poderoso, dulce, inocente pero vamos a ver también la estupidez, basura, violencia y miserable humillación, a veces belleza, a veces absurdo par excellence, de repente talento, don o un momento de la espontánea aparición de la metáfora. Vamos a regresar al culto de poder y del orden, a los encantos de satanismo y paganismo para, después de pasar por el fiasco romántico y el hipo humanista, dejarse seducir por la belleza del placer. La imagen como herramienta de la tentación muestra acá la cola de pavo real en todo su esplendor. El pleno potencial dramático-lírico garantizado y además todo esto dentro del parámetro de la cultura popular – la muy real entonces. Lo actual se convierte acá en el absurdo y viceversa, la blasfemia baila el charleston con el radicalismo. Guerra, muerte, culos, tetas, “las putas y los fascistas” pero también la dulzura de la orfandad, la sensualidad de la destrucción – conversión de significados, fantasmagorías y deformaciones pero más que nada lo Extraordinario, la Sed de lo Extraordinario – The Primal One.

Todo esto como una letanía: un hombre desnudo con la guadana sumergido en el rió, un ninito metiéndole a su tío una rama en el culo. Aparecen provocaciones y actos de valor o necedad como “public nudity” o pasarela de moda alternativa proveniente de las profundidades de Rusia. Las lecturas pueden ser multiniveles, también podemos concentrarnos simplemente en la cultura de la imagen o en su impacto, en su contexto psicoanalítico o político; a mí personalmente lo que mas me interesa es el momento de la difusión de imágenes a la zona de la común atención y acceso. A pesar de que se integran perfectamente aquí, traté de eliminar de ésta presentación las imágenes obvias en el contexto de arte, como por ejemplo las fotos de acciones de Vanessa Beecroft o stills de las películas de Matthew Barney. Por la misma razón queriendo mantener la pureza del experimento, evité también introducir mis propias imágenes. De cualquier manera pienso que para quienes están manifestándose en la plataforma del arte debería ser satisfactorio el momento de absorción a la dimensión del lenguaje común de la imagen. Cuando “mis” ataúdes rosas empiezan a vivir su propia existencia, independiente del contexto de “mi” proyecto o del arte reconocido como tal, es para mí un momento de realización.

Obviamente revelar las verdaderas estrellas desde el espacio del anonimato es un proceso igual de importante para la cultura – en este campo funciona perfectamente la idea de Wikipedia. Pero incluso considerando que los maravillosos pornógrafos, biólogos o atentos aficionados merecen ser reconocidos y recordados, lo más importante sigue siendo la Vida de la Imagen – la participación en el proceso de crear ecos, despertar resonancias, comunicar y sentir hace evolucionar nuestras cabezas y almas, es la esencia de la cultura.

El único criterio de selección en este caso fue el potencial dramático, estético, simbólico de la imagen. Las fotos utilizadas para la proyección provienen de diferentes plataformas públicas, la mitad del “Fishki.net” – un particularmente abundante forum ruso de curiosidades. Como pista sonora se ha utilizado una mezcla de diferentes canciones de Metallica (mayormente de los discos “Ride The Lightning” y “Master of Puppets”)- aquí mis sinceros agradecimientos a Jacek Sienkiewicz por su edición nocturna.

Maurycy Gomulicki (VonMurr) Varsovia, Mayo, 2007



Wide Pink at phil-flash.com

ART PORN PINK (english)

Dear PINK’s

Continuing the motives from previous post woven around Sabina Dacos photos (To fully appreciate her approach to erotic photography you must first create your own flicker account and then be accepted by her as friend) at the beaginning of the above post one more image from one of the previews of met-art.com. For obvious reasons it awaked my sympathy. Lately I incorporated a small selection of particularly interesting pictures from XXX sites along with images of different character but similar impact into my The Best of The Rest project (Antyfotografia, Arsenał, Poznań, Mayj 2007; recently “Znaki Czasu”, Piotrkowska 96, Łódź, October 2007) Three photos from Grigori Galitsin – creator of MA – also appear in there (actually those are ones of very few that are traceable to the orignal source). Galitsin together with his wife Valetina is imprisoned from more than one year right now – dark ending for such pinky career of this excellent Russian pornographer. Exploiting the opportunity I am adding below the never published before statement of “The Best of The Rest” project.

PINK NOT DEAD!

Maurycy

The Best of The Rest

“The Best of The Rest” is an effect of the research inside of what can be defined as “the most” in a common space of image exchange. So it is showing the most -absurd, -enchanting, -strange, -marvelous, -terrible or -funny – codes of attention / accessibility immediately recognizable. It is a try to approach to what constitutes the universal ABC of image. Universal not only as contemporary and common but also as one that renews itself in the present.

Cascades of images fall constantly over our eyes, we are feeding them ourselves generating or registering the next representations. “The Best of The Rest” is an “Image Wall” built entirely on the base of files found on the Web. Most of these photographs already reached a state of independent being which its price is anonymity but exactly such possibility of direct participation in the fast current of culture seams to be the most promising way of existence for the image nowadays.

So we will have here what is glorious, powerful, sweet, innocent but we will see also stupidity, dirt, violence and miserable shame, sometimes beauty, then absurd par excellence, sometime a gift, talent or the very moment of spontaneous appearance of metaphor. We will go back to the cult of power and order, to the charms of satanism and paganism to let us be, after romantic failures and humanistic hiccup, seduced by the beauty of pleasure – image as a tool of temptation is showing here a peacock tail in all its splendor. Full lyrical-dramatic potential guaranteed and all that within popular culture so the very-real one. The current changes here into absurdity and vice versa, blasphemy is dancing charleston with radicalism. War, death, asses, teets, “nazis & whores” but also the sweetness of orphan hood, sensuality of destruction – conversion of meanings, phantasmagoria and deformity but above anything the Extraordinary, The Thirst of The Extraordinary – The primal One.

All this like litany: naked man with the scythe walking in the river, little child sticking a dead branch in his uncle’s butt. Provocations and acts of value or naughtiness like “public nudity” or an alternative catwalk from depths of the Russia will appear. The lecture can be multilayer, we can also concentrate only on culture of the image or its impact, or its psychological or political context; to me personally the most appealing is the point of diffusion of the images into the space of common accessibility and attention. I?ve been trying to eliminate in this show images that are obvious in the art context like photos from Vanessa Beecroft’s actions or stills from Matthew Barney’s movies although they integrate perfectly into that space. For the same reason – to preserve the purity of the experiment – I didn’t insert here any my own photographs. In spite of that I believe that for anyone who manifests himself in the art platform should be satisfying th moment of absorption into the dimmension of common language of the image. If “my” pink coffins start to live their own life independently from the context of “my” project or Art recognized as such – this is a moment of fulfillment for me.

Obviously revealing the true stars from the space of anonymity, is a process equally important for the culture – on this field idea of Wikipedia works perfectly. But even that great pornographers, biologists or particularly sensitive amateurs deserve recognition and memory, the most important remains the life of the image – participation in the process of creating echoes, awaking resonances, to communicate and to feel develops our heads and souls, is the essence of the culture.

The unique criteria of selection were here the dramatic, aesthetic, symbolic potential of the image. Photos used in the projection are comming from different public platforms, in it about half from Fiski.net – particularly rich Russian forum of curiosities. As a soundtrack Metallica songs were used (mostly from “Ride The Lightning” and “Master of Puppets” LP’s) – here my big thanks to Jacek Sienkiewicz for his night shift mixing.

Maurycy Gomulicki (VonMurr) Warsaw, May, 2007

EXQUISITE WET PINK



Sabrina’s Pink Wet Panties at sabrinadacos85 Flicker Stream photo by Seth

Dear PINK’s

Internet was made for porn. To wiemy wszyscy myślę jednak, że społeczna funkcja internetu jako przestrzeni erotycznej jest o wiele ważniejsza. Jest to w moim odczuciu najistotniejszy krok w dziedzinie rewolucji/ewolucji seksualnej od czasów wolnej miłości otwarcie głoszonej przez dzieci kwiaty. Miliony ludzi dzięki sieci przekonało się że nie tylko nie są odmieńcami godnymi potępienia czy wymagającymi radykalnych terapii z racji swych specyficznych erotycznych fascynacji ale że wręcz mogą rozwijać się twórczo i znaleźć tak zrozumienie jak i podziw dla swojego kunsztu w sztuce rozkoszy. Terminy takie jak erotoman czy ninfomanka zwyczajnie tracą rację bytu we współczesnym świecie. To raczej ten kto nie przeżywa intesywnie swojego libido może zacząć zastanawiać się dzisiaj nad tym czy wszystko jest z nim w porządku.

Jako zapalony użytkownik Flickera mam nieustatnie okazję natrafiać na różnorodne fora erotyczne. Standardedm są oczywiście banalne kolekcje zdjęć porno ściągniętych z sieci czy prymitywne streamy ekshibicjonistyczne z natretnie powtarzającym się jednym i tym samym motywem. Prawdziwe perły nie są jednak tu bynajmniej żadkością z tym że o ile można się ich spodziewać w środowiskach fetyszystycznych (personalnie jestem zafascynowany obsesyjnymi światami wełnianego fetyszyzmu czy mumifikacji) o tyle dobra pornografia amatorska nie trafia się tak często. Z tego względu stream Sabriny (22) fotografowanej przez swojego chłopaka Setha (30) przykuł od pewnego czasu moją uwagę. Duża kultura wizualna i pełne zdeklarowanie po stronie zmysłowości – dobra okazja żeby zrewidować wyobrażenia na temat tego co to jest erotyzm w fotografii.

Internet was made for porn. We all know that. I believe that social function of Internet as erotic space is much more important. From my point of view it is the most important step for Sexual Revolution/Evolution since Free Love ideals openly announced by flower power generation. Thanks to www millions of people find out not only that they are not freaks good for condemnation or in need of radical therapy but that they can develop creatively and find wide appreciation for they sophistication in the pleasure craft. Terms such as eroto- or nymphomaniac are loosing reason to exist in modern world. More likely those who are not experiencing intensely they libido trip can start to think if everything is OK with them.

As devoted user of flicker I have constant opportunity to deal with different erotic forums. The standard obviously are banal collections of Internet found porn or primitive exhibitionistic streams with obsessive repetition of one and only motive ad infintum. In spite of that the real erotic jewels aren’t rarity here. As it is to expect they are most often found on fetish streams (personally I am amazed by the bizarre world of Wool Fetishism or Heavy Mummification) but to found a sensitive straight amateur creations isn’t such an easy thing. For this very reason Sabrina’s (22) Stream (photos by her boyfriend Seth – 30) called my attention. High visual culture but above all full consciousness of her own sensuality – good occasion to evaluate ones ideas about what means erotic photography today.

Internet was made for porn. Lo sabemos todos, pero pienso que función social de la red como espacio erótico va mucho mas allá de eso. En mi percepción es el paso mas importante hacia la Revolución / Evolución Sexual desde los tiempos cuando los ideales de amor libre fueron abiertamente anunciadas por la generación de Flower-Power. Millones de gente gracias a la Red han entendido y comprobado que sus fascinaciones eróticas no les categorizan como abominables freaks dignos únicamente de condenación o terapias radicales sino que peden desarrollarse creativamente y encontrar amplia apreciación para su sofisticación en el arte de placer. Los términos como erotómano o ninfómana están perdiendo razón de existencia en el mundo moderno. Mas bien el quien no experiencia intensamente su libido pede preguntarse a si mismo si todo esta bien con el.

Como ardido usuario de Flicker constantemente tengo oportunidad de encontrarme en diferentes foros eróticos. El estándar aquí obviamente son las colecciones de pornografía encontrada en la Web o streams exhibicionistas de naturaleza bastante primitiva – obsesivas repeticiones del mismo motivo sin cesar. A pesar de esto las verdaderas perlas no están tan raras sobre todo en los foros fetichistas (personalmente esto mesmerizado por fenómenos tan peculiares como fetichismo de lana o momificación extrema) lo que es de esperar debido a su carácter y frecuentemente alta estatización. Mientras tanto la buena fotografía heterosexual casera es mucho menos común. Por la misma razón stream de Sabrina (22) fotografiada por su pareja Seth (30) me llamo la atención desde hace tiempo. Alta cultura visual combinada con plena conciencia de su propia sensualidad – una muy buena ocasión para revisar sus ideas acerca de lo que es fotografía erótica hoy.

PINK NOT DEAD!

Maurycy

PS: Poniżej jeszcze jeden adekwatny myślę w tym miejscu cytat z Brantôme’a / Below onece again Brantôme / Abajo una vez mas Brantôme:

Wiesna gdy minie, zostawia miejsce latowi, które przychodzi potem i wiedzie z sobą swoie upały: wżdy owo iedna gorącość iako przywodzi drugą, tedy i biała głowa podwaia swoią; y żadne odświżenie nie może iey odiąć teyże tak skutecznie iako ciepło a przymętna kąpiółka nasienia wenericznego. Nie przeciwne bowiem przeciwnem się leczy, ale przedsię podobne podobnym; bowiem chociaby każdego dnia się kąpałą y nurzała w naibarziey iasnem źródle całego kraiu, to nie pomaga, ani żadne letkie odzienie, iakie by kładła, aby się ochłodzić, y żeby ie podkasała ile zapragnie, ba nawet zrzuciła gatki albo kładła zapaskę na siebie nie opinaiąc jey na spodnicę, iako wiele czyni. Y to iest nagorsze, bowiem wtakim stanie pozierają na się, dziwują się sobie y oglądaią się w piękney światłości słońca, tak iż widząc, iak są piękne, białę, iędrne, wymuskane y pulchniutkie, popadają podczas w chuć y w pokuszenie; w czym trzeba im iść do samca albo zgorzeć zgoła żywcem, iako to się widywało nieczęsto; wżdy byłoby też barzo głupie to czynić. A zasię kiedy się pokładą we swoich wdzięcznych łożniczkach, tedy, nie mogąc ścirpieć ani deków, ani prześciradel, ligaią, podkasawszy koszule, wpółnago; przedsię rano, kiedy wschodzące słońce pada na nie y kiedy zaczną po sobie pozierać ieszcze lepiey, do sytości, ze wszystkich stron y po wszystkich częściach, żądaią barzo swoich miłośników y czekaią ich. Którzy ieżeli trafunkiem przybendą w takim momencie, zaraz ich wdzięcznie witaią, przyimuią a obłapiają: “Bowiem wowczas – powiedaią białe głowy – to iest barzo nalepsze obłapienie y lubość ze wszystkich terminów dnia”; “ile że – mówiła mi bardzo wielga pani – p…a iest dobrze źrałą z przyczyny lubego ciepłą y ognia nocy, który ią tak dobrze ugotuie a przysmaży, iż iest od tego wiele lepsza y smakowita.”

Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantôme, “Żywoty pań swawolnych”, Rozprawa PirwszaO białech głowiech, które paraią się postronnem miłowaniem y małżonki swe kłądą pomiędzy rogale.. 1666

przełożył Tadeusz Żeleński (Boy) (1913)

PIW, Warszawa, 1957

Sprig-time ended doth give place to the Summer, which cometh after, bringing its hot days with it. And seeing one heat doth provoke another, fair dames do thereby double theirs; and truly no refreshment can so well assuage the same as a bain chaud et trouble de sperme venering. ‘Tis in no wise contrary to sense for an ill to be medicinated by its contrary, as like is mediciated by like. For albeit a woman should bathe her every day, and every day plunge in the clearest fountain of a whole countryside, yet do this naught avail, nor yet the lightest garments ever she can don, for to give her refreshing coolness, though she tuck them up as short as she please, without ever a petticoat, as many do in hot weather. And this is just the worst of it; for in such costume are they drawn to look at themselves, and take delight in their own beauty, and pore over their own charms i the fair sunlight, and thus beholding their bodies so fair, white, smooth, plump and in good case, do of a sudden feel the heat of consupiscence and sore temptation. But indeed of such martyrs of continence mighty few have ever be known; and silly fools would they have been , had it been otherwise. And so they lie there in their fine beds, unable to endure coverlet or sheet, but tucking up their very shifts to display themselves half naked; then at daybreak, as the rising sun doth shine in on them and they come to contemplate their bodies more closely still and at they ease on all sides and in every part, they grow exceeding fain after their lovers and fondly wait their coming. And so, should these by any hap arrive at this moment, lo! their are right welcome, and very soon clipped in their arms and close embraced. “For then”, say they. “is the very best embracement and enjoyment of any hour of day or night.”

Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantôme, “Lives of Fair & Gallant Ladies”, First Discourse Of Ladies Which Do Make Love and Their Husbands Cuckolds. 1666

translated by A.R. Allinson

Liveright Publishing Co, New York, 1933

La primavera deja el lugar al verano, que trae consigo los calores; y como un calor trae otro, las damas sienten doblarse el suyo; y sólo un bano de calor puede refrescarlas. Y esta cura no es la de contrarios por contrarios sino la des emajantes por semejantes; pues aunque se banan diariamente en el más puro manantial de la tierra, no les serviría de nada, como de nada sirven las ropas ligeras y escasas que se ponen muchas. Y lo peor es que en ese estado se miran a la luz del sol, y se ven tan blancas, y a punto, que las asedian las tentaciones; y en esos casos hay que ceder o abrasarse vivas, cosa que hacen muy pocaas; y serian bien necias si lo hicieran. Si están echadas en sus muillodos lechos, sin poder soportar sábanasni cobertores, se quedan medio desnudas; y por la manana el sol las calienta y desean con más ímpetu a su amigo. Si este llega en ese momento, le dan la bienvenida y le abrazan, pues según dicen, es el abrazo más sabroso del día.

Pierre de Bourdeille, seigneur de Brantôme, “Vidas de las damas galantes”, Discurso Primero Sobre las damas que se dxedican a amor y burlan a sus maridos. 1666

traductor anónimo (y pudoroso)

Editorial Centauro, México DF, 1945

more cuotes from Brantôme on PND! Blog:

BRANTÔME in ENGLISH

PINK LEGS (A.D.1956)

VAGINETTES

PINK OCTOBER

Dear Pink’s

Dziś wzruszający różowy fragmencik z gorzkich jednak mocno wspomnień wspaniałego Kira Bułyczowa:

… Po drugiej rewolucji, w ramach zwalczania szlacheckich przywilejów, instytut połączono z korpusem kadetów. Całą jesień i zimę przełomu 1917/18 kadeci i panienki z instytutu spędzili razem. Mama wspominała, że młodsze dziewczynki nosiły drwa i wodę, gotowały kaszę, a nawet prały, ponieważ cała niemal obsługa zajmowała się sprawami rewolucji i nie mogła się od nich odrywać w imię niedobitych resztek przeszłości.
Maluchy nosiły wodę i strasznie zazdrościły starszym rocznikom – w zimnych dortuarach płoneły namiętności, powstawały i umierały romanse, kwitły zdrady i tragedie. Wyobraźcie sobie szesnastoletnie dzieciaki, wychowane w klasztornych zasadach zakładów zamkniętych, gdzie istoty płci przeciwnej nie były wpuszczane. I te dzieciaki nagle na kilka miesięcy znalazły się w sąsiednich pokojach i klasach, w pustych korytarzach – bez żadnej kontroli i niemal bez dorosłych wokół. To było królestwo wolnej miłości dziesiątków Romeo i Julii, głodnych i marznących po nocach.

Kir Byłyczow Jak zostać pisarzem fantastą 2001; tłum. Ewa Skórska; wyd. polskie Prószyński i S-ka, Warszawa 2003

PINK NOT DEAD!

maurycy

Kir Bulychov Official Website

Kir Bulychov Wiki ENG

CANDY CRITIC



Lukasz Ronduda photo: MG Big Image at My Flicker Stream

Dear PINK’s

Black seams to be sort of uniform for several social / professional groups: Nazis, Orthodox Jews, Widows, Chimney Sweepers, Goths, Artists, Art Critics etc. Lately Lukasz Ronduda (PhD) – young but already well renowned polish curator / art critic visited Mexico and stayed at my place. I just could not miss the opportunity to bastardize His Royal Blackness with a bit of Pink 🙂

PINK NOT DEAD!

Maurycy

BBW PINK

Z większymi kobietami i facetami to jest tak… Każdemu się podobają motorynki, każdy się nimi jara i każdy by pojeździł ale tak żeby koledzy się nie dowiedzieli!



Daring Sheer Mesh Tube Top Catsuit with straight pant legs and Spaghetti Straps at Big Gals Lingerie

Dear PINK’s

Today Pink BBW 🙂

Check also this models:

Low rise booty short with garters

Animal print stretch mesh Baby-Doll

Two tone catsuit featuring mesh

Full length gown

Halter top and mini skirt with lacing

Honeycomb fishnet dress

Striped mesh cami set

and my favorite:

Strapless mini tube dress with ruffle trim

PINK NOT DEAD!

Maurycy

ADULT BABY PINK



Pink Jammies from privatina at Slave I Flicker Stream

Dear PINK’s

Actually the phenomena of Paraphilic infantilism (mostly rather old man dressing as Babies) is pretty well known but this aspect (Teen Girls playing Babies) is something new at pink perversion horizon (ad least for me): Age Play Fashion – Pretty Weird, Pretty Cute. Sad? – I don’t know – Surely Confusing.

PINK NOT DEAD!

Maurycy



Schneeoveral at privatina

Baby Doll – Entertainment for Diaper Lovers and Adult Babies